2026년 10월 15일 서울대학교 개교 80주년을 맞아 발표된 김영민 교수의 특별기고 〈서울대 이데올로기〉에 대한 반론. ‘선한 영향력’이라는 도덕적 알리바이와 ‘허위 매물·폐가전’의 공포를 짚어낸 진단은 예리하나, “그 페이지를 열어 볼지 말지는 후대의 선택”이라며 골방의 ‘자기 구원’으로 퇴각하는 처방은 지식의 통관을 포기하는 상아탑의 유아론이다. 지난 5월 22일 심포지엄에서 시연한 대항해시대 역사 오토마타(silver.soohwalee.com) 실증을 통해, 닫힌 페이지를 넘어 수백·수천의 ‘짚인간’으로 세상과 맞물리는 ‘구조적 접속’과 ‘AI 원청’의 대학론을 제시한다.
핵심 요지 모두에게 보급되는 외재적 자동화는 한계생산가치를 0으로 수렴시킨다. 생산 증진은 인간의 비계산적 내면을 형상화해 외부의 실재적 수요와 접속할 때 일어난다. 짚인간은 자기생산의 내면과 시장의 실재를 연결하는 ‘형상화 구조적 접속자’다. 슬라이드 1. 환상의 끝, 그리고 거대한 변환의 시작 제1부. 철학적 심층 분석: ‘외재적 자동화’를 넘어 ‘형상화 구조적 접속(Figurative Structural Coupling)’으로 1. 왜 ‘자동화(Automation)’는 기본소득과 생산 … 더 읽기
2026 직선제 대한산부인과개원의사회 추계학술대회 강연 실황. 30장 슬라이드와 15장 웹앱 화면으로 문진·MDT·환자교육·추적관리까지 다섯 AI 짚인간의 설계와 안전 원칙을 공개한다.
『Artificial Historians』를 읽고, 대항해시대 시뮬레이터·임진강 답사·발지 전투 미니어처 아카이브를 짚인간의 세 구현 사례로 분석한다. 역사 지식이 독자와 콘텐츠 제작자에게 전달될 때 출처와 이견, 책임을 어떻게 보존할지 제안하는 개념 논문.
서울시50플러스재단 온라인 특강을 실제 녹취와 영상으로 다시 살폈다. 중장년의 경험을 AI와 대화로 꺼내고, 작은 도구로 만들며, 90일 동안 사람들의 피드백으로 다듬는 방법을 정리했다.
모델의 판단 경로를 해명하는 것만으로 법적·도덕적 책임까지 설명할 수 있을까. 체화된 인지와 ‘N+1 책임귀속 층위’를 통해 설명가능한 AI의 질문을 관계적 책임의 문제로 확장한다.
문사철 학생이 자신의 역사적 질문을 인터랙티브 아카이브와 시뮬레이션으로 구현한다면 무엇을 가르쳐야 할까. 도구 설명이 아니라 문제의식과 반복 개발을 중심에 둔 디지털 역사학 15주 설계안.
사전문진부터 추적관리까지, 다섯 AI 에이전트를 진료실에 들이기 위해 직접 설계하고 배포한 기록. 의료 AI의 핵심은 모델보다 전문가의 경계 설정에 있다.
테슬라메이트 설치에서 시작해 워드프레스 개편과 AI 에이전트 활용으로 이어진 기록. 체화된 인지와 자기생산, 그리고 머릿속의 고유한 생각을 생계와 연결하는 ‘소수의 채굴자’ 이야기.